Provérbios 14

Toda mulher sábia edifica a sua casa; a insensata, porém, derruba-a com as suas mãos.

Toda mulher sábia edifica a sua casa; mas a tola a derruba com as próprias mãos.

A mulher sábia edifica a sua casa, mas a insensata a derruba com as próprias mãos.

A mulher sábia edifica o lar, mas a insensata o destrói com as próprias mãos.

חַכְמ֣וֹת נָ֭שִׁים בָּנְתָ֣ה בֵיתָ֑הּ וְ֝אִוֶּ֗לֶת בְּיָדֶ֥יהָ תֶהֶרְסֶֽנּוּ׃

Quem anda na sua retidão teme ao Senhor; mas aquele que é perverso nos seus caminhos despreza-o.

O que anda na retidão teme ao Senhor , mas o que se desvia de seus caminhos o despreza.

Quem anda direito teme ao Senhor , mas quem segue caminhos enganosos o despreza.

Quem anda pelo caminho reto teme o Senhor ; quem escolhe estradas tortuosas o despreza.

הוֹלֵ֣ךְ בְּ֭יָשְׁרוֹ יְרֵ֣א יְהוָ֑ה וּנְל֖וֹז דְּרָכָ֣יו בּוֹזֵֽהוּ׃

Na boca do tolo está a vara da soberba, mas os lábios do sábio preservá-lo-ão.

Na boca do tolo está a punição da soberba, mas os sábios se conservam pelos próprios lábios.

Da boca do insensato brota arrogância, mas os lábios dos sábios os protegem.

A conversa arrogante do insensato se torna uma vara que o castiga, mas as palavras do sábio o protegem.

בְּֽפִי־אֱ֭וִיל חֹ֣טֶר גַּאֲוָ֑ה וְשִׂפְתֵ֥י חֲ֝כָמִ֗ים תִּשְׁמוּרֵֽם׃

Onde não há bois, a manjedoura está vazia; mas pela força do boi há abundância de colheitas.

Não havendo bois o estábulo fica limpo, mas pela força do boi há abundância de colheita.

Quando não há bois, a manjedoura fica vazia, mas da força do boi vem grande colheita.

Um estábulo sem bois permanece limpo, mas é a força do boi que provê a colheita farta.

בְּאֵ֣ין אֲ֭לָפִים אֵב֣וּס בָּ֑ר וְרָב־תְּ֝בוּא֗וֹת בְּכֹ֣חַ שֽׁוֹר׃

A testemunha verdadeira não mentirá; a testemunha falsa, porém, se desboca em mentiras.

A verdadeira testemunha não mentirá, mas a testemunha falsa se desboca em mentiras.

A testemunha honesta não engana, mas a falsa transborda em mentiras.

A testemunha honesta não mente; a testemunha falsa respira mentiras.

עֵ֣ד אֱ֭מוּנִים לֹ֣א יְכַזֵּ֑ב וְיָפִ֥יחַ כְּ֝זָבִ֗ים עֵ֣ד שָֽׁקֶר׃

O escarnecedor busca sabedoria, e não a encontra; mas para o prudente o conhecimento é fácil.

O escarnecedor busca sabedoria e não acha nenhuma, para o prudente, porém, o conhecimento é fácil.

O zombador busca sabedoria e nada encontra, mas o conhecimento vem facilmente ao que tem discernimento.

O zombador procura sabedoria e nunca a encontra, mas para o que tem discernimento o conhecimento vem fácil.

בִּקֶּשׁ־לֵ֣ץ חָכְמָ֣ה וָאָ֑יִן וְדַ֖עַת לְנָב֣וֹן נָקָֽל׃

Vai-te da presença do homem insensato, pois nele não acharás palavras de ciência.

Vai-te de diante do homem insensato, porque nele não acharás lábios de conhecimento.

Mantenha-se longe do tolo, pois você não achará conhecimento em seus lábios.

Afaste-se do tolo, pois em seus lábios não achará conhecimento.

לֵ֣ךְ מִ֭נֶּגֶד לְאִ֣ישׁ כְּסִ֑יל וּבַל־יָ֝דַ֗עְתָּ שִׂפְתֵי־דָֽעַת׃

A sabedoria do prudente é entender o seu caminho; porém a estultícia dos tolos é enganar.

A sabedoria do prudente é entender o seu caminho, mas a estultícia dos insensatos é engano.

A sabedoria do prudente é discernir o seu caminho, mas a insensatez dos tolos é enganosa.

O prudente sabe para onde vai, mas os insensatos enganam a si mesmos.

חָכְמַ֣ת עָ֭רוּם הָבִ֣ין דַּרְכּ֑וֹ וְאִוֶּ֖לֶת כְּסִילִ֣ים מִרְמָֽה׃

A culpa zomba dos insensatos; mas os retos têm o favor de Deus.

Os insensatos zombam do pecado, mas entre os retos há benevolência.

Os insensatos zombam da ideia de reparar o pecado cometido, mas a boa vontade está entre os justos.

Os insensatos zombam da própria culpa, mas os justos a reconhecem e buscam reconciliação.

אֱ֭וִלִים יָלִ֣יץ אָשָׁ֑ם וּבֵ֖ין יְשָׁרִ֣ים רָצֽוֹן׃

O coração conhece a sua própria amargura; e o estranho não participa da sua alegria.

O coração conhece a sua própria amargura, e o estranho não participará no íntimo da sua alegria.

Cada coração conhece a sua própria amargura, e não há quem possa compartilhar a sua alegria.

Cada coração conhece sua própria amargura, e ninguém pode compartilhar de toda a sua alegria.

לֵ֗ב י֭וֹדֵעַ מָרַּ֣ת נַפְשׁ֑וֹ וּ֝בְשִׂמְחָת֗וֹ לֹא־יִתְעָ֥רַב זָֽר׃

A casa dos ímpios se desfará; porém a tenda dos retos florescerá.

A casa dos ímpios se desfará, mas a tenda dos retos florescerá.

A casa dos ímpios será destruída, mas a tenda dos justos florescerá.

A casa dos perversos será destruída, mas a tenda dos justos florescerá.

בֵּ֣ית רְ֭שָׁעִים יִשָּׁמֵ֑ד וְאֹ֖הֶל יְשָׁרִ֣ים יַפְרִֽיחַ׃

Há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele conduz à morte.

Há um caminho que ao homem parece direito, mas o fim dele são os caminhos da morte.

Há caminho que parece reto ao homem, mas no final conduz à morte.

Há caminhos que a pessoa considera corretos, mas que acabam levando à estrada da morte.

יֵ֤שׁ דֶּ֣רֶךְ יָ֭שָׁר לִפְנֵי־אִ֑ישׁ וְ֝אַחֲרִיתָ֗הּ דַּרְכֵי־מָֽוֶת׃

Até no riso terá dor o coração; e o fim da alegria é tristeza.

Até no riso o coração sente dor e o fim da alegria é tristeza.

Mesmo no riso o coração pode sofrer, e a alegria pode terminar em tristeza.

O riso pode esconder o coração aflito, mas, quando a alegria se extingue, a dor permanece.

גַּם־בִּשְׂח֥וֹק יִכְאַב־לֵ֑ב וְאַחֲרִיתָ֖הּ שִׂמְחָ֣ה תוּגָֽה׃

Dos seus próprios caminhos se fartará o infiel de coração, como também o homem bom se contentará dos seus.

O que no seu coração comete deslize, se enfada dos seus caminhos, mas o homem bom fica satisfeito com o seu proceder.

O inconstante receberá a retribuição da sua conduta; assim também o homem bom.

O desleal recebe o que merece, mas a pessoa de bem é recompensada.

מִדְּרָכָ֣יו יִ֭שְׂבַּע ס֣וּג לֵ֑ב וּ֝מֵעָלָ֗יו אִ֣ישׁ טֽוֹב׃

O simples dá crédito a tudo; mas o prudente atenta para os seus passos.

O simples dá crédito a cada palavra, mas o prudente atenta para os seus passos.

O ingênuo acredita em qualquer coisa, mas o prudente presta atenção onde pisa.

O ingênuo acredita em tudo que ouve; o prudente examina seus passos com cuidado.

פֶּ֭תִי יַאֲמִ֣ין לְכָל־דָּבָ֑ר וְ֝עָר֗וּם יָבִ֥ין לַאֲשֻׁרֽוֹ׃

O sábio teme e desvia-se do mal, mas o tolo é arrogante e dá-se por seguro.

O sábio teme, e desvia-se do mal, mas o tolo se encoleriza, e dá-se por seguro.

O sábio teme e evita o mal, mas o tolo é arrogante e ainda assim confiante.

O sábio é cauteloso e evita o perigo; o tolo confia demais em si mesmo e se precipita.

חָכָ֣ם יָ֭רֵא וְסָ֣ר מֵרָ֑ע וּ֝כְסִ֗יל מִתְעַבֵּ֥ר וּבוֹטֵֽחַ׃

Quem facilmente se ira fará doidices; mas o homem discreto é paciente;

O que se indigna à toa fará doidices, e o homem de maus intentos será odiado.

Quem é irritadiço faz tolices, e o homem de planos astutos é odiado.

Quem se ira com facilidade faz coisas tolas; quem trama o mal é odiado.

קְֽצַר־אַ֭פַּיִם יַעֲשֶׂ֣ה אִוֶּ֑לֶת וְאִ֥ישׁ מְ֝זִמּ֗וֹת יִשָּׂנֵֽא׃

Os simples herdam a estultícia; mas os prudentes se coroam de conhecimento.

Os simples herdarão a estultícia, mas os prudentes serão coroados de conhecimento.

Os ingênuos herdam a insensatez, mas o conhecimento é a coroa dos prudentes.

Os ingênuos são revestidos de insensatez, enquanto os prudentes são coroados de conhecimento.

נָחֲל֣וּ פְתָאיִ֣ם אִוֶּ֑לֶת וַֽ֝עֲרוּמִ֗ים יַכְתִּ֥רוּ דָֽעַת׃

Os maus inclinam-se perante os bons; e os ímpios diante das portas dos justos.

Os maus inclinam-se diante dos bons, e os ímpios diante das portas dos justos.

Os maus se inclinarão diante dos bons; os ímpios, às portas do justo.

Os maus se prostrarão diante dos bons; os perversos se curvarão à porta dos justos.

שַׁח֣וּ רָ֭עִים לִפְנֵ֣י טוֹבִ֑ים וּ֝רְשָׁעִ֗ים עַֽל־שַׁעֲרֵ֥י צַדִּֽיק׃

O pobre é odiado até pelo seu vizinho; mas os amigos dos ricos são muitos.

O pobre é odiado até pelo seu próximo, porém os amigos dos ricos são muitos.

Os pobres são desprezados até por seus vizinhos, mas os que amam o rico são muitos.

Os pobres são desprezados pelos vizinhos, enquanto os ricos têm muitos amigos.

גַּם־לְ֭רֵעֵהוּ יִשָּׂ֣נֵא רָ֑שׁ וְאֹהֲבֵ֖י עָשִׁ֣יר רַבִּֽים׃

O que despreza ao seu vizinho peca; mas feliz é aquele que se compadece dos pobres.

O que despreza ao seu próximo peca, mas o que se compadece dos humildes é bem-aventurado.

Quem despreza o próximo comete pecado, mas aquele que trata com bondade os necessitados é bem-aventurado!

É pecado desprezar o próximo; feliz o que ajuda os pobres.

בָּז־לְרֵעֵ֥הוּ חוֹטֵ֑א וּמְחוֹנֵ֖ן עניים אַשְׁרָֽיו׃

Porventura não erram os que maquinam o mal? mas há beneficência e fidelidade para os que planejam o bem.

Porventura não erram os que praticam o mal? Mas beneficência e fidelidade haverá para os que praticam o bem.

Não é certo que se perdem os que só tramam o mal? Mas os que planejam o bem encontram amor leal e fidelidade.

Os que tramam fazer o mal se perdem, mas os que planejam fazer o bem encontram amor e fidelidade.

הֲֽלוֹא־יִ֭תְעוּ חֹ֣רְשֵׁי רָ֑ע וְחֶ֥סֶד וֶ֝אֱמֶ֗ת חֹ֣רְשֵׁי טֽוֹב׃

Em todo trabalho há proveito; meras palavras, porém, só encaminham para a penúria.

Em todo trabalho há proveito, mas ficar só em palavras leva à pobreza.

Todo trabalho árduo traz proveito, mas meras palavras levam apenas à pobreza.

O trabalho árduo produz lucro, mas a conversa fiada leva à pobreza.

בְּכָל־עֶ֭צֶב יִהְיֶ֣ה מוֹתָ֑ר וּדְבַר־שְׂ֝פָתַ֗יִם אַךְ־לְמַחְסֽוֹר׃

A coroa dos sábios é a sua riqueza; porém a estultícia dos tolos não passa de estultícia.

A coroa dos sábios é a sua riqueza, a estultícia dos tolos é só estultícia.

A riqueza dos sábios é a sua coroa, mas a insensatez dos tolos produz apenas insensatez.

A riqueza é coroa para os sábios, mas a insensatez dos tolos só resulta em mais insensatez.

עֲטֶ֣רֶת חֲכָמִ֣ים עָשְׁרָ֑ם אִוֶּ֖לֶת כְּסִילִ֣ים אִוֶּֽלֶת׃

A testemunha verdadeira livra as almas; mas o que fala mentiras é traidor.

A testemunha verdadeira livra as almas, mas o que se desboca em mentiras é enganador.

A testemunha verdadeira salva vidas, mas a falsa é traiçoeira.

A testemunha confiável salva vidas, mas a testemunha falsa é traidora.

מַצִּ֣יל נְ֭פָשׁוֹת עֵ֣ד אֱמֶ֑ת וְיָפִ֖חַ כְּזָבִ֣ים מִרְמָֽה׃

No temor do Senhor há firme confiança; e os seus filhos terão um lugar de refúgio.

No temor do Senhor há firme confiança e ele será um refúgio para seus filhos.

Aquele que teme ao Senhor possui uma fortaleza segura e será refúgio para os seus filhos.

Quem teme o Senhor está seguro; ele é refúgio para seus filhos.

בְּיִרְאַ֣ת יְ֭הוָה מִבְטַח־עֹ֑ז וּ֝לְבָנָ֗יו יִהְיֶ֥ה מַחְסֶֽה׃

O temor do Senhor é uma fonte de vida, para o homem se desviar dos laços da morte.

O temor do Senhor é fonte de vida, para desviar dos laços da morte.

O temor do Senhor é fonte de vida para desviar das armadilhas da morte.

O temor do Senhor é fonte de vida; ajuda a escapar das armadilhas da morte.

יִרְאַ֣ת יְ֭הוָה מְק֣וֹר חַיִּ֑ים לָ֝ס֗וּר מִמֹּ֥קְשֵׁי מָֽוֶת׃

Na multidão do povo está a glória do rei; mas na falta de povo está a ruína do príncipe.

Na multidão do povo está a glória do rei, mas na falta de povo a ruína do príncipe.

Uma grande população é a glória do rei, mas sem súditos o príncipe está arruinado.

Uma população que cresce é a glória do rei, mas a falta de súditos é a ruína do príncipe.

בְּרָב־עָ֥ם הַדְרַת־מֶ֑לֶךְ וּבְאֶ֥פֶס לְ֝אֹ֗ם מְחִתַּ֥ת רָזֽוֹן׃

Quem é tardio em irar-se é grande em entendimento; mas o que é de ânimo precipitado exalta a loucura.

O que tarda em irar-se é grande em entendimento, mas o que é de espírito impaciente mostra a sua loucura.

O homem paciente dá prova de grande entendimento, mas o precipitado revela insensatez.

Quem tem entendimento controla sua raiva; quem se ira facilmente demonstra grande insensatez.

אֶ֣רֶךְ אַ֭פַּיִם רַב־תְּבוּנָ֑ה וּקְצַר־ר֝֗וּחַ מֵרִ֥ים אִוֶּֽלֶת׃

O coração tranqüilo é a vida da carne; a inveja, porém, é a podridão dos ossos.

O sentimento sadio é vida para o corpo, mas a inveja é podridão para os ossos.

O coração em paz dá vida ao corpo, mas a inveja apodrece os ossos.

O contentamento dá saúde ao corpo; a inveja é como câncer nos ossos.

חַיֵּ֣י בְ֭שָׂרִים לֵ֣ב מַרְפֵּ֑א וּרְקַ֖ב עֲצָמ֣וֹת קִנְאָֽה׃

O que oprime ao pobre insulta ao seu Criador; mas honra-o aquele que se compadece do necessitado.

O que oprime o pobre insulta àquele que o criou, mas o que se compadece do necessitado o honra.

Oprimir o pobre é ultrajar o seu Criador, mas quem trata o necessitado com bondade honra a Deus.

Quem oprime o pobre insulta seu Criador, mas quem ajuda o necessitado honra a Deus.

עֹ֣שֵֽׁק־דָּ֭ל חֵרֵ֣ף עֹשֵׂ֑הוּ וּ֝מְכַבְּד֗וֹ חֹנֵ֥ן אֶבְיֽוֹן׃

O ímpio é derrubado pela sua malícia; mas o justo até na sua morte acha refúgio.

Pela sua própria malícia é lançado fora o perverso, mas o justo até na morte se mantém confiante.

Quando chega a calamidade, os ímpios são derrubados; os justos, porém, mesmo na morte encontram refúgio.

O perverso é destruído por sua maldade, mas o justo encontra refúgio mesmo na hora da morte.

בְּֽ֭רָעָתוֹ יִדָּחֶ֣ה רָשָׁ֑ע וְחֹסֶ֖ה בְמוֹת֣וֹ צַדִּֽיק׃

No coração do prudente repousa a sabedoria; mas no coração dos tolos não é conhecida.

No coração do prudente a sabedoria permanece, mas o que está no interior dos tolos se faz conhecido.

A sabedoria repousa no coração que sabe discernir; mesmo entre os tolos ela se deixa conhecer.

A sabedoria é preservada no coração sensato; não é possível encontrá-la entre os tolos.

בְּלֵ֣ב נָ֭בוֹן תָּנ֣וּחַ חָכְמָ֑ה וּבְקֶ֥רֶב כְּ֝סִילִ֗ים תִּוָּדֵֽעַ׃

A justiça exalta as nações; mas o pecado é o opróbrio dos povos.

A justiça exalta os povos, mas o pecado é a vergonha das nações.

A justiça engrandece a nação, mas o pecado é uma vergonha para qualquer povo.

A justiça engrandece a nação, mas o pecado é vergonha para qualquer povo.

צְדָקָ֥ה תְרֽוֹמֵֽם־גּ֑וֹי וְחֶ֖סֶד לְאֻמִּ֣ים חַטָּֽאת׃

O favor do rei é concedido ao servo que procede sabiamente; mas sobre o que procede indignamente cairá o seu furor.

O rei se alegra no servo prudente, mas sobre o que o envergonha cairá o seu furor.

O servo sensato recebe o favor do rei, mas o que procede vergonhosamente é alvo da sua ira.

O rei se alegra em seus servos prudentes, mas se enfurece contra os que o envergonham.

רְֽצוֹן־מֶ֭לֶךְ לְעֶ֣בֶד מַשְׂכִּ֑יל וְ֝עֶבְרָת֗וֹ תִּהְיֶ֥ה מֵבִֽישׁ׃